مدتی قبل سوالی در مورد اینکه آیا نماز معتاد قبول است و حکم شرعی کشیدن حشیش زیر سقف از من پرسیده شد که لازم دیدم مطلبی در این باره بنویسم. اعتیاد به تریاک و حشیش و امثالهم چون به بدن ضرر می رسانند شرعا حرام است ولی این حرمت دلیل نمی شود که نماز معتاد قبول نباشد یا اینکه نماز زیر سقفی که حشیش می کشند باطل باشد.

عمه میتونه به برادرزاده شیر بده اما باید دقت داشته باشد که اگر تعداد و مقدار این شیردادن زیاد شود و شرایط محرم شدن را داشته باشد باید احکامی که در این ایجاد محرمیت هست رعایت شود.

یکی از شبهاتی که با جلب شدن توجه ها به بورس مطرح شده این است که بورس قمار است و ما در این ادامه به بررسی فقهی قمار بودن بورس می پردازیم. اول از همه لازم است معنای قمار روشن شود تا در مورد قمار بودن بورس بتوانیم قضاوت کنیم.

یکی از مهمترین شرایط خرید و فروش سهام بورس اوراق بهادار در اسلام نبودن غرر و جهالت در معامله است. ابتدا معنای غرر را از دیدگاه فقها بیان می کنیم و سپس به حکم شرعی خرید و فروش سهام در بورس می پردازیم و شرایطی که از غرری شدن معامله جلوگیری می کند را بیان می کنیم.

وام بانکی عنوانی است عام که می تواند قرض الحسنه، خرید و فروش، وکالت و ... را شامل شود و دلیل آن چیزی نیست جز اینکه وام در اصل ربا دادن بوده و بانک ها برای اینکه آن را از ربا خارج کنند مجبور به استفاده از عقود مختلف و بعضا پیچیده ای شده اند. به هر حال گر چه روح بانکداری ما ربوی است و بانک ها در عمل بسیاری از مسائل شرعی را رعایت نمی کنند و بهتر است دنبال وام بانکی نرویم ولی گرفتن وام حتی با درصدهای بالا هم غالبا اشکالی ندارد چون قرارداد های آنها غالبا طبق عقود اسلامی نوشته شده و ظاهرا شرع رعایت می شود. البته باید حتما نکات زیر رعایت شود تا وام شرعی باشد و گرفتار ربا نشویم:

بنابر فتوای آیت الله مکارم شیرازی طلاب و کسانی که برای مدت 10 روز یا یک ماه مثلا به مسافرت می روند و گاهی در دو یا چند محل ممکن است در رفت و آمد باشند باید بررسی بکنند که شرایط کثیر السفر یا قصد اقامت ده روز را دارند یا ندارند. که احکام آن در ادامه آورده شده است.

کثیرالسفر

در یکی از این چهار حالت، کثیر السفر می شود و نماز و روزه اش در بین راه و مقصد کامل است: 1- در مدت زمان یک ماه، هر روز (هرچند بدون جمعه ها) رفت و آمد کند. 2- در مدت زمان 45 روز، 5 روز در هفته رفت و آمد کند. 3-در مدت زمان دو ماه و بیشتر، حداقل سه روز در هفته (یا 12 روز در ماه) رفت و آمد کند. 4- در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته در جایی بماند.

موضوعات منبر که به ذهنم می رسد را با توضیحی مجمل یادداشت می کنم تا در موقع نیاز مورد استفاده قرار گیرد لذا این پست به مرور زمان کامل می شود. عقیده بنده این هست که با ورود شبهات تخصصی در بین مردم، ما هم باید تخصصی و البته قابل فهم برای عوام صحبت کنیم؛ مقداری از گرفته شدن احکام از قرآن و روایات را به مردم نشان دهیم و عقلانی بودن و قوت فقه را هم به مردم بچشانیم.

دادن حق الناس و هموار کردن مسیر آخرت

بعد از مرگ مسیر طول و دراز و سختی داریم و هر حق الناسی که به گردن ما باشد مدت ها ما را گرفتار میکند (آوردن آیات و روایات). پس تمام سعی خود را در اسرع وقت بکنیم تا از دیون خلاص شویم. احکام دینی که صاحبش را نمی شناسیم و حق الناس در کودکی هم بیان شود. رد مظالم هم داده بشه. خمس هم حق امام هست.

اصلاح قرائت نماز

نماز از مهمترین اصول دین هست و هیچ کس هم برای اشتباه خواندنش قاصر نیست و عذر موجهی نداره چون همه جا افرادی که نماز را اصلاح کنند هستند. پس در عمل واجبی که روزی پنج بار باید اجام شود اگر کوتاهی شود زمان زیادی برای قضای آن نیاز هست و چون مقصر هست و یاد نگرفته، تخفیفی هم در کار نیست.

اشتباهات متداول نماز: الحمدرلله رب العالمین، مالک یوم (با ضمه یاء) الدین، قل (با ضمه هر دو) والله احد، تلفظ اشتباه حروف عربی مثل ح ض ط ع ص و تفاوت نگذاشتن با ه ز ت ء س

اسلام رحمانی

این روزها چیزی که بخاطر جذاب بودنش حتی از بعضی روحانیون مورد انتقاد جامعه روحانیت هم مطرح می شود همین اسلام رحمانی هست که ترس از خدا رو بد میدونه و جهنم رو خالی از سکنه میکنه! در حالی که قرآن پر از آیات نقض این صحبت ها هست و به هیچ عنوان با آن قابل جمع نیست! اتفاقا ترس از جهنم عامل سعادت انسان معرفی شده. خداوند در سوره نازعات میفرماید:

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَی النَّفْسَ عَنِ الْهَوَیٰ (۴۰) ۞ 

و آن کس که از مقام پروردگارش ترسان باشد و نفس را از هوا باز دارد، 

فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَأْوَیٰ (۴۱) ۞ 

به یقین بهشت جایگاه اوست.

آیات ترس از جهنم بسیار زیاد هست و خداوند حتی اولیاء خودش رو از آن میترسانه تا مبادا سراغ نافرمانی و فساد بروند و از محبوب و محب بودن به مغضوب و مورد غصب بودن تبدیل بشوند.

البته در بیان این مطالب مقبولیت روحانی و نوع بیان آن بسیار مهم هست چون پذیرش این مطالب تعبد زیاد نیاز دارد.

آیا کسی که راننده سرویس هست و تعهد کرده که یک سال عده ای را هر روز در مسیری مشخص برساند در صورت بالا رفتن هزینه های جاری مثل گران شدن قطعات و مزد تعمیرات و حق بیمه و لاستیک و ... می تواند این قرارداد را فسخ کند یا ما به التفاوت را درخواست کند؟ چون اگر مثلا قبلا با کم کردن هزینه ها 400 هزار تومان مزد داشته الان 200 هزار تومان مزد برایش می ماند و این مزدی نیست که در ابتدای قرارداد به آن راضی بوده.

یکی از کارهایی که امروزه در کلیه بانک های دنیا من جمله بانک های ایران انجام می شود خلق پول بدون پشتوانه است که موجب تورم ، گرانی و کم شدن ارزش پول می شود و از آن به افزایش نقدینگی هم تعبیر می کنند. وقتی مردم احساس می کنند که قرار است گرانی پیش بیاید همه به سمت خرید سرمایه ای ثابت مثل طلا هجوم می برند و چون این پول ها پشتوانه طلا ندارد با توجه به بالا رفتن تقاضای طلا و کمبود آن، قیمت طلا به سرعت بالا می رود و این روند تا زمانی که پول، ارزش واقعی خودش را نگیرد و پول با پشتوانه طلا نشود ادامه دارد مگر اینکه تدبیری اندیشیده شود تا مردم دست از خرید طلا بردارند. خلق پول با بالا بردن تقاضا و ثابت بودن عرضه، ارزش پول را پایین می آورد و کالا را گران می کند. در این میان بانک با گرفتن سود و سرمایه داران با بالا رفتن قیمت کالایشان سود می کنند و مردم فقیر، فقیر تر می شوند و این اقتصاد لیبرال است که در کشور در حال پیاده شدن است. اقتصادی که از دولت از جیب مردم برمی دارد و به سرمایه دار و بانک می دهد.